易先生在中央电视台对话栏目，与一位家长对话。那位家长说，易先生将下一辈人教坏了。他答复说：“坏的教不好，好的教不坏。”这是十分先验论的思想。这种思想，认定人的性格、素质和好坏，都是先天定下的，人是没有可能改变的。父母天生他好就好，坏就坏。这就完全否定了后天环境对人的各个方面的影响。诚然，人的素质，受先天的生理素质和血型、聪明程度、性格诸方面影响，然而，作为后天生成的伦理道德和人的好坏，却主要由后天环境所决定。作为生理的人，没有善恶之分，谈不上好坏之分，只有社会的人，才明善恶、辨是非，人才能知道什么事情该做或不该做。初生下来的小孩，能知道什么是非吗？显然是不能的。所以易先生否定后天的教育和环境对人的道德的形成造成的影响，是十分错误，是完全站不住脚的。这一点，他比起我们的先辈荀子和孟子都大大不如。无论主张性恶论的荀子和主张性善论的孟子，都认定善恶是后天形成的。只是性恶论认为，对恶是好人去之，恶人存之。性善论则相反，对善是好人存之，恶人去之。易先生却硬说好的教不坏，坏的教不好。岂非是欺人之谈。
先验论，不是易先生的发明。千古以来，柏拉图的先天理念，佛教的人的命运前世所定，儒家的天命论，都认定命运不能改变，是先天定下来的。董仲舒先生的性三品，以先验论作根据，将人划分为上人之性，中人之性，斗筲之性，这是为统治者制造等级合理的依据，是不要人的权利平等的思想。中外古今的先验论者，目的都是一致的，都在于提供一种人该奴役人的理论。种族主义者认定，他们的民族流的血是最优秀的，因此，他们应当统治全世界。希特勒就是这样的人。他认定日尔曼民族是最优秀的，是先天生就的，所以应当统治世界，所以他要称霸世界，他就大量屠杀犹太人。日本人也曾经称自己为东方最优秀的民族，他们应当统治世界。这是第二次世界大战战争贩子们的理论支柱。文化大革命中，有人说“龙生龙，凤生凤，老鼠生儿打地洞”宣扬自己是天生的红色根苗，因此就应当对其他人整治，遇罗克因为反对这种血统论，就被四人帮枪毙。这种天生的先验论和血统论危害是十分大的。
易先生，重新将先验论提出来，当然一方面在于推卸他宣扬教人使坏的责任，更重要的，是为一些自认为自己比人高人一等的人制造理论。有人不是主张让优秀人物超生小孩吗？有人在优生优育的前提下，主张用科学家的基因人工受精。他们难道没有看见过有些成名人物所生的儿女是傻子吗？这能说优秀人物的后代就必然优秀吗？有人说现代社会，是少数精英养活多数人，这是一种夸大精英作用的理论，这是为有些人偶然暴富制造的合理借口。易先生，再次抛出先验论，就在于说明这些人是天生的优秀种子，因此他们能成功。其实不然，就以易先生来说，能有今天的成就，真是你天生比其他人聪明吗？为啥文化大革命时，你没有现在的环境，又没出名呢？你当时，或许是个一般支青吧。你的天生又在哪里？要违背良心说瞎话，只是为一些所谓精英的需要吧了。社会环境不允许你，是什么本事都无所作为的。社会教育完全可以改变一个人，并不是好的教不坏，坏的教不好。