今日，在送孩子学特长的路上，突然看到一位熟识的女子，据我所知她目前的婚姻状况是：已婚。她的丈夫在外地上班，我也认识。在不到一年的时间里，我先后见到过她身边更换了几位男子，他们亲密状态不亚于爱人，其中有个男人还为其离了婚。每每在别人大肆谈论其作风的问题时，我权当未耳闻也未目睹过，不参与评论，也不妄加指责。每个人都有自己的生活方式，外人无权干涉。只是有一点我为之惊奇和感叹：她怎么会有如此大的精力，周旋在不同男人周围。她本人看起来也很普通，没有让人觉得惊艳的感觉。这样博爱滥情的方式我委实欣赏不了，于身于心都替她感到疲累。或许是我与时代脱轨，亦或是年老色衰，不够“奔放”，可她频繁更换男友的状况时不时出现在我的视野范围内，让我无暇避忌。时下流行这样的一些话：“男人有钱就变坏，女人变坏就有钱。”但愿这句话不是应验在她的身上。倘若她真的是为爱情而追逐，倒也无可厚非。不知还有多少男人拜倒在她的石榴裙下，还有多少家庭为之破碎。
随着社会文明程度的提高，如今重谈古代女子“三从四德、从一而终”的贞节观念在当今开放的社会或许已成为老太太的裹脚布——又臭又长，可在中国这个传统体制为主导地位的国家，那些“奔放、时尚”的所谓的“爱情达人”的做法仍让我这般传统意识极浓的女子瞠目结舌。骨子里我一直是个传统保守的女子，坚信爱情是个神圣的话题，爱一个人就要专心致志，爱情具有排他性。“山无陵、天地合，才敢与君绝”那种对爱情的忠贞，蕴含了无比的勇气，无比的决心，无比的深情，那种挚烈、坦率，风格质朴而又泼辣的爱情曾让我无数次敬畏、动容并为之迷醉。如果此生能够遭遇一次这样坚贞无比的动人爱情，死而无憾。即便是平淡中的默默相守、相互扶持走完人生风雨路，也应是一种伟大幸福的爱吧。那种为了所谓的利益和情欲的爱情在真正的爱情面前显得苍白无力。10月13日不丹王子旺楚克为我们演绎了真实版的王子和灰姑娘的故事。他的爱情坚贞不二，从17岁相识7岁的的心上人，十几年他的爱情忠贞不二，不丹这个小小的国家之所以让人铭记，大致源于此吧；仓央嘉措的情歌和诗集及他专一痴情的爱：“那一世，我转山转水转佛塔，不为修来世，只为途中与你相见。”每每读来让我潸然泪下，诗句虽然文字平白直叙，但那一份感人至深的真情跃然纸上，让我有了想要了解西藏的冲动。
卓文君和司马相如的爱情故事可谓是家喻户晓：当才子碰上佳人后，爱情仿佛疾风骤雨，来势凶猛，阻挡不住。宁可贫穷、私奔也要相守在一起。后来司马相如日渐显达，欲纳妾，据《西京杂记》记载：“司马相如将聘茂陵人女为妾，卓文君作《白头吟》以自绝，相如乃止；张爱玲与胡兰成，一个是当时上海最负盛名的女作家，一个是汪伪政府的要员。在乱世之中，他们的相识、相知、相恋，及至最后的分手，都堪称是一场“传奇”。才女张爱玲为了追逐心中的爱情，为了他心爱的人胡兰成，宁可让爱低在尘埃里也无怨无悔。爱一个人就是希望他过得好，真的是没有理由，也无从谈论是对是错。在她们眼里，世人谁也不上他或她，这或许就是“情人眼里出西施吧。”无论结果如何，这样真诚真挚的的感情我倒是欣赏和赞扬。无论达官显贵还是贫民百姓，在爱情面前，无论是在阳光下还是在风雨中，谁都逃不过这场温柔的劫。　
世上会有许多的无可奈何，有时相爱的两人因为道德、责任、义务不能走到一起，但只要心在一起，爱就会伴随左右，祝福就会永远，最远的距离不是路途的遥远，而是心与心的距离。真正的爱情就是希望对方过得好，虽然伴有难言的苦涩和常人无法体会的伤痛，但那样的爱才值得让人珍惜和刻骨铭心，才会显得弥足珍贵。就像张爱玲在《半生缘》中说过：“在时间的旷野里，没有早一步，没有晚一步，人生最大的幸福就是发现自己爱的人也爱着自己！”　
无论怎样，请不要以爱的名义来随意对待爱情和生活，不知道世人离爱忠贞的路途还有多远？我，困惑！