（一）
去过云南几次，游览过昆明、丽江、香格里拉，就是一直没机会去西双版纳。此番总算如愿了。
西双版纳是傣族自治州，导游是个傣族姑娘。傣族人把女人叫做“哨哆哩”，把男人叫做“猫哆哩”。傣族是母系社会，女人乃一家之主，掌握着家庭的一切大权。男人们没地位，不享有财产继承权，不过凡事有利有弊，他们也不用赚钱养家，终日游手好闲，看看孩子、打打牌、喝喝茶、聊聊天即可。
傣族人重女轻男，生了女儿全家欢喜，生男孩则垂头丧气，称养了个“赔钱货”。
导游介绍到这里，全车人都笑了。满车事业有成的猫哆哩们十分庆幸自己没有生在这里，否则就得变成无所事事的“小男人”，整日里卑躬屈膝、仰人鼻息。
路上看到几处傣族文字，弯弯曲曲的像天书。为提高我们的兴趣，导游说我们每个人至少都会讲一句傣语，即“西双版纳”。“西双”为傣语十二的意思，“版纳”为一千亩之意，明代把西双版纳分为十二个辖区，即十二个版纳。“西双版纳”在古代傣语中又为“理想而神奇的乐土”。
（二）
途中安排我们去参观傣族村寨，这是一户典型的傣族竹楼，共两层。第一层是空的，不住人，只堆些杂物。第二层是起居地，厅堂、卧室、卫生间，应有尽有。
他们的卧室乃隐秘之地，从不对任何外人开放。据说傣族人家中数代同室而寝，卧室里有根家神柱，是房屋守护神居住的地方，同时也是该户人家祖先居住的地方。因此，是不容外人前去惊扰的。若发现外人窥看，男客人就要做主人的上门女婿，女客人也要到主人家服役三年。
我们参观的这户人家是村里的模范家庭，女主人是个高中生，在傣族村庄里算是个文化人了。她是家中的长女，继承了家产，和父母生活在一起，丈夫是上门女婿。她给我们作讲解时，她的丈夫在楼下带孩子玩，她的父亲负责给我们端茶递水，她的母亲则下地干活去了。听闻此言，所有的“哨哆哩们”也十分庆幸自己没有生在这里，养家糊口的担子可不轻松呐。
最后，女主人拿出一些银饰供我们挑选，这是全村人制作的，委托她代为销售。做工尚可，有几个客人买回家去送老人、孩子。银器能电离出一定量的银离子，有较强的杀菌作用，适合老人和孩子佩戴。
（三）
在傣族村寨，我们见到一些年轻人，据说是当年上海知青留下的后代。那是一个特殊的时代，数十万上海知青响应号召奔赴西双版纳，文革结束，大返城的汹涌狂潮又把他们卷回城市。可是，此时的他们，已不再是当初的少男少女，而是为人父为人母。返城的诱惑是巨大的，为了回到上海，什么都可以抛弃，包括亲生骨肉。在叶辛的《孽债》中，那些被遗弃的孩子们忧伤地唱道：“美丽的西双版纳，留不住我的爸爸。上海那么大，有没有我的家？”
西双版纳的傣族人对上海人是又爱又恨，爱他们的多情，恨他们的绝情。其实傣族也是个温柔又多情的民族，“水一样的民族”是对傣族性格的描述，傣族女子更是能歌善舞、美丽动人。若非如此，也许不会发生那么多缠绵的爱情故事。试想想，一个一直生活在大都市优越条件下的上海大男孩，远离亲人千里迢迢来到南疆，生活艰苦，每天还要干着砍伐橡胶树这样的重活，承受着身体和精神上的双重压力，自然是万分苦楚、孤寂难耐。这时一个温柔美丽的傣族姑娘出现了，谁又能抵挡得了这样的诱惑呢？何况，那时候的上海知青万念俱灰，不知道这辈子是否还能再看到南京路上的霓虹灯，自然是过一天算一天。待到返程的号角吹响，故乡的种种好处便立刻浮上心头，此刻，自是什么也难留住他的人他的心了。是故，落魄之人不可嫁，一旦他脱离困境，难免远走高飞，因为本非一个世界的人。好比一个人腿摔断了，你好心做了他的拐杖，过几个月他康复了，你让他将拐杖置于何处呢？没良心的人将其扔掉，有良心的人将其束之高阁，就是不会有人仍然每天带在身边，除非他摔成了终身残疾。
细想想，知青下放，于个人而言，肯定是不幸的，蹉跎了大好的青春岁月，但从宏观上看，于社会而言，未尝不是一件好事。知青为当地人民带去了知识、带去了文化、带去了文明，甚至带去了卫生习惯，极大地推动了边疆地区的进步。
有些事情就是这样，从不同的角度去看，其利弊是完全相反的，从不同的时间段去看，其意义是大相径庭的。是非功过，自有后人评说吧。
（四）
每个民族都有自己的民族舞蹈，傣族也不例外。最为知名的当属“孔雀舞”，著名舞蹈家刀美兰就因塑造了美丽的孔雀公主而享誉全国。
“孔雀公主”是西双版纳流传的傣族民间传说，也曾被搬上银幕，我小时候就看过这部电影，印象极为深刻，由李秀明和唐国强主演。李秀明温柔甜美，唐国强英俊潇洒，该片一度风靡全国，我记得有一期《大众电影》的封面就是李秀明扮演的孔雀公主，令人爱不释手，那期杂志我珍藏了很久。
此次游览日程中安排了一场傣族歌舞表演，其中就有孔雀舞。傣族舞蹈大多婀娜多姿，节奏较为平缓，手的动作变化多端，美不胜收。
在西双版纳观看孔雀舞，别有一番感觉在心头。刀美兰已年近古稀，李秀明早已息影，可是台上仍然有无数年轻的女孩子在跳着孔雀舞，一代一代，绵延不息。个人的艺术生命是短暂的，唯有艺术是永生的。
（五）
西双版纳终年温暖，四季常青。一年分为两季――雨季和旱季，雨季长达5个月(5月下旬—10月下旬),旱季长达7个月之久(10月下旬—次年5月下旬),具有“常夏无冬、一雨成秋”的特点。
我们会议报到的那天，炎热无比，气温35度以上，大家都换上了夏装。可从第二天开始，便下雨了，而且是那种绵绵细雨，整整下了两天。走到哪，雨伞撑到哪，气温也随之速降，都得穿羊毛衫。按说三月份还没到雨季，怎么提前了？原来计划好的一些游览项目只得取消，比如泼水。
傣族的泼水节是相当有名的，到了节日，男女老少穿上节日盛装，相互泼水，表示祝福，希望用圣洁的水冲走疾病和灾难，换来美好幸福的生活。去年云南遭遇百年不遇的特大干旱，曾有人提议为节约用水而取消当年的泼水节，后来遭到一致反对，方才作罢。也是，傣族的泼水节就相当于我们