他，高挑个儿，瘦削的脸，稍尖的鼻子，鼻梁上架着一副近视镜，镜片后是一双深邃的眼睛，透出哲人睿智的光，薄薄的嘴片，一张说书艺人的口。
每次上课，他都不带讲义，更不带一片纸，只带一个保温杯和一盒烟，按他的说法，学问都在肚子里，教材知识体系和知识点早烂熟于心，带讲义是个额外负担。　“我讲课从不带课本，因为我不完全按你们课本上的知识讲解，我有我的新鲜见解，不信你们打听打听，本人前年曾一连出版六本专著。你们书上很多观点都是六七十年代的老掉牙观点，看了让人生厌！”
说这话的时候，我见他鼻子翘着，两眼乜斜着窗外。
我疑心他在鼓吹自己：你说人家观点陈旧，但老观点不一定不科学，更不一定过时，且听你有什么高论。
“现在我讲一讲先秦专用散文的代表作《逍遥游》。逍遥游是什么意思？指的是打破人世间的一切时空界限，抛弃功名利禄，淡泊生死，让自己的精神在无穷无尽的宇宙中，自由自在的畅游……”
当他说到最后一句“自由自在的畅游”的时候，右手高举自左向右慢悠悠地划了一个弧线，仿佛在作遨游状。文人善想象，善于创造新奇优美的意境，我猜想他此时一定把自己幻化作大鹏“抟扶摇而上九万里”。
他端起杯子喝了两口茶，随即轻快地合上盖子，给我们大段大段地背诵起原文工：“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云……”
“噫，记忆力好厉害，不错一个字。”“好流利的口舌，他大概说过书吧？！”周围几位同学不约而同地赞叹道。
“老师，鲲是什么东西？”一个二十岁左右的小伙有点唐突地问。
“这个么，嗯，是鱼籽。鱼籽就这么大，化成鹏，不就更大啦。”
不少古文书把鲲直接解释成大鱼的名子，而金先生却把鲲解说成鱼籽，够新奇、够大胆。我不由得从心眼里佩服起他来。
他讲课绘声绘色，且充满激情，极富感染力。他有一次给我们讲玄而又玄的《易经》，竟招来数学系的两个女生也坐在我们中文系教室里听金师“布道”。
他滔滔绝地背诵起卦辞，深入浅出地阐发着其中的妙理和玄机：
“上古时周文王把八卦两两排列组合翻成八八六十四卦。请听乾乾卦——‘初九潜龙勿用，九二贝龙在田，九三君子终乾，九四活跃在渊，九五飞龙在天，上九元龙有勇……’‘潜龙勿用’是告诫人们营养万物，重积累，不妄动，这适用于一个羽翼不丰满，实力不强的时候。‘元龙有勇’是告诫身居高位的人要激流勇退。这个卦辞适用于我们的老市长。”
讲到这，他点上一支烟，贪婪地吞了几口，而后神秘兮兮地问我们：“人们常说学会《易经》会算卦，同学们想不想学点算卦？”
“想啊！”不少人异口同声地说。
接下来，他给我们着重讲了比较简单的生辰八字算命法。讲完后，他神色庄重地告诫我们：卦辞里面的道理有其科学成分，但也有非科学成分，须一分为二地看待它，不能全信之。否则，你将被鬼八卦迷住心窍，变得神经兮兮的。
课余，几个同学议论起金先生，这个说他学术精深，那个说他口若悬河，还有说他恃才旷放，潇洒倜傥。我认为这几点他都俱备。
再后来，听人说，他是师院最年轻的正教授。
噢，怪不得那么厉害。