西方的偏见
连日来,有关汶川“5·12”大地震的消息,通过中国媒体,以包括电视、电台、报纸、网络甚至手机短信等媒介迅速向全世界传播,这也是中国在刚刚结束奥运圣火在境外传递之后又一次引起世界的极大关注。面对中国人的
连日来,有关汶川“5·12”大地震的消息,通过中国媒体,以包括电视、电台、报纸、网络甚至手机短信等媒介迅速向全世界传播,这也是中国在刚刚结束奥运圣火在境外传递之后又一次引起世界的极大关注。面对中国人的灾难,他们虽然也表现出了极大的热情,但我们透过媒体,在看到西方人的热情后面,又再次看到了西方人的那种不可理喻的偏见。也许是中国太落后了,落后了就没有说话的分量;也许是中国人的思维一直很愚蠢,愚蠢了自然要做许多愚蠢的事;也许是中国五千年的文化压根就没有正确的时候,没有正确的时候那自然所有的理念和思想都是错误的。于是,不管你如何的努力和解释,在西方人的眼里中国总是这也不行那也不是。
是中国人的落后还是外国人的偏见?是中国人的固执还是外国人的愚蠢?难说。
英国《金融时报》记者19日报道:大规模的救灾努力,以及中国政府在应对灾难过程中显现的透明度,赢得了全世界的赞赏。——我们不妨可以这样理解,在他们异想天开的想象里,言下之意,往日的中国政府是没有透明度的。
《新西兰先驱报》上周末发表社评称:中国在对本周四川灾难性地震的反应中,展现出同情、公开和效率,给国家带来新形象。——什么是新形象?什么是同情、公开和效率?在他们偏见的意识里,以前的中国,不管是政府还是人民,是决没有这些东西的。
曾在“9?11”之后发表著名言论称“现在,我们都是美国人”的法国《世界报》在社评中称,“中国很好地应对了这场灾难。”——明白人都知道,这句话背后的潜台词是:往日的中国是没有做好一些如何应对灾难事故的。
美国《国际先驱论坛报》驻北京记者在《中国对地震的回应异常公开》一文中盛赞道:“尽管世界很多地区有大量这样的灾难场景,但对于一个有着隐瞒自然灾害历史的国家而言,电视上不断播放的救灾工作是了不起的。”——这里的“异常”、“尽管”等词,看起来很不舒服,听起来也是让人分外的刺耳。
还有英国的《每日电讯报》中说:中国在地震救援中展示人性光辉!——这话看似夸奖实则揶揄。这个时候他们又在说什么人性,这是他们的一贯做法,在他们的眼里中国人一直是没有人性的,好象全世界就只有他们西方人才有人性。
新加坡《联合早报》5月18日的一篇以《突然以后》为题的文章中也说:突然的事情发生,时机是不由中国选择的,但怎么处理和面对却是有选择的。它在承受极大悲伤的时候,暂时把崛起大国该怎样表现放在一旁,实实在在地信守珍惜每一个生命的承诺,转换了思维,做到了平日所做不到的许多事情。这么大的天灾,在没有刻意的安排下,至少换取了中国的进步。说起来让人欣慰,却依然十分感伤。——这是什么论调?天知道。在他们的思想里,好象我们在属于自己的5000年的时间里,做过的所有事情,没有一件是他们满意的。
德国的哈根出版的《威斯特法伦邮报》写道:“中国政府首脑立即前往地震灾区,大批军队开往援救前线,并请求外国提供援助。对此,世界公众表示同情,舆论中的中国形象这几天获得了另一种色彩。昨天媒体报道中写的还主要是西藏问题、人权问题和奥运中一些使人忧郁的问题,今天主导版面的是中国政府大力救灾的文章。中国不再大搞奥运火炬传递,处理危机得法,对灾难的信息持相对开放的态度,这一切说明,北京学会了正确的做法。中国把地震作为改善自己声誉的机会,这种说法并非嘲弄。只要有利于受灾的人民,这样就很好。”——面对我们的512大地震,德国的舆论做了什么?他们除了一种幸灾乐祸的变态和旁观者冷漠的心态,还能有什么?
说到这里,我们就不难明白,在他们同情和关心的背后,依然是西方人的固执己见,依然是西方人千篇一律的价值标准。
其实,西方人有西方人的价值观,对于他们,我们既然不能像他们一样对他们的价值观说三道四品头论足,那我们也没有理由去试图改变人家什么,但我们也应该有自己的思想和观点,有自己的生活和道路,大可不必看人家脸色行事。人家的东西未必都对,人云亦云有什么用?自己的东西未必都错,说起话来做起事来,也用不着去小心谨慎。记得意大利诗人但丁早就说过:“走自己的路,让人家去说吧。”
作为西方人,他们有权利有理由有自己的观点,也正如我们有自己的观点一样,我们用不着去苛求人家什么。经历过这多事情,其实我们也应该早已明白,人家不是上帝也决不是什么救世主。我们的路得自己去走,自己去开创,也正如鲁迅先生在《随感录十六“生命的路”》中说的:“什么是路?就是从没路的地方践踏出来的,从只有荆棘的地方开辟出来的。”我们就是我们,你还去希求人家什么?
在西方人的偏见里,你永远未必正确;在西方人的偏见里,我们也决不能和人家一样,去做一个偏见的中国人。
价值的天平是公正的,许多事情,在今天看来,他们似乎总是有理,但明天呢?说不准。
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