（一）
诗的灵魂，源于创造剩余价值的过程中的优美产物，蠕涌在时间、空间、物像的转换中和游离在生活与理想的通道上的追求与梦想的整合体，更是追逐真理不灭的劲头的议定，超越意向与神魂境界的升华，所抽离出来的文字形态的再造图像。
（二）
一种从有到无，从无到境界的融化，给予超自然状态的表述和朦胧的借定。特定的和概念的是死的。样式的和范畴的是僵化的，变化才是诗的根本命运，也是心灵得以慰籍或者释放的空间，从而得到一种空的满足和对未来的憧憬和希望的延伸。
（三）
情圣的情怀，醉酒中的懵懂，天籁的节奏，狂放驰骋的傲慢，都不能偏离道德的质恋和厚爱，信马由缰，也不能脱离千年文化的传承和生活的本质需求。
（四）
能够用美的语言，或者是凄美的语言隐含、说明、表现出来的给人以启迪、沉思的句子，应为诗的类别。
通透心灵的回放折射彼岸，详细地表现出同一个世界和不同世界的意向，把像为其用，从而达到开拓深醒的目的。从直觉到感觉，从物象到虚像转达到思想和感情色彩里提炼出来，形成一个完美的图形或者构想，展现在幻觉中，成为另一种信念的过度和储存。
（五）
万千变化，融为一体，展现出一个宏伟的或者是纯美的具体的内心世界，在创作中形成或者是模拟出一个世界观的整形铺白，几乎是可以实现的梦，这样的梦就不是梦的渴望，总是行走在时间和空间的前面，达到诗的准目的。
（六）
读者与诗人是一个共同体，统一在一个世界里，融合在一个画面里，诗才能够通熟易懂。在共鸣中探索未来，寻找希望和光明，诅咒邪恶，有着另一种超凡脱俗的感触和想象，将读者引向另一个可以塑造的空间，改造状况，或者得到可为的生活。
（七）
海纳百川，孤舟独远，有一字解千愁的气魄，才是诗人的意境。更应该有一诗定乾坤的雄浑气概。寻找缺陷，追求完美，追逐升华，从空灵中回转到生活，从颓废中将梦融化成可以爆发的真诚梦魇。
（八）
既有破碎的完美，又有完善成零的归一过程，一虑千丝凝成结的概括，也有小家碧玉的轻柔和悲恋。明灭有度，不失传承之风，不漏大家之貌，给人以情深超脱之美，修复心痛的效用。
（九）
存有隔空之感的满足，不止是对未来的信心，描画蓝图的工笔，不放弃艺术再造诣的闪烁，跳跃心灵之海的飞溅，放飞引向理想的鸽子，传播正义的航标，灵魂奔放在无边界的狂想中，才能造就一袭美，才能进化传承的完美，缔造出文化的精华。
（十）
有你，世界才会完美。有我，你的完美才会得到补充。
（十一）
在豁达的精神领域里，一直涌动在豁然开朗的明晰中，升华不可以估量和定义的空间，无极的词汇等待着决堤的思绪，憧憬中的决堤等待着语义的修补。
（十二）
你要的，也是我想要的。你不想要的，还是我要的，才会有更准确的意向通向灵魂的缔造者。