“昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。”(蚕妇·北宋张俞)“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”（悯农·唐李绅）这是发蒙时学的两首诗，半个多世纪过去了，至今仍然历历在目。
“熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟。”这句诗不知出自何处，反正从小就在耳边流传。从小学到高中12年从课本中学的古诗词的确不少，严格地说只能会读。所谓吟，是指按一定腔调，有抑扬顿挫，有节奏地朗诵。看来，吟是不会的。做诗则更不消说，因为教育大纲没要求，所以课堂上从来没传授过古诗词的写作方法。做诗仿佛是科举时的敲门砖，其入门之经典是天机不可泄露，秘而不宣的。学生时期即或是做诗，要么是现代新诗，要么是打油诗，古诗词则一窍不通，摸头不着。
传承中华文化是经久不衰的一句口号，恰恰古诗词是中华文化中不可缺少的奇葩。你无论走到天涯海角，只要思恋故土，李白的“举头望明月，低头思故乡”孟郊的“慈母手中线，游子身上衣”……便会情不自禁地脱口而出，或在脑际萦绕缠绵。这正说明中国古诗词的无穷魅力，它依托汉字深深扎根在浩瀚的传统文化之中，成为抒发感情的不可缺少的窗口。
毛主席的诗词和书法可谓不同凡响，这正是中华传统文化需要继承发扬的地方，可是曾经在很长一段历史时期它们都被打入冷宫。如今生长环境一派蔚然，由于人们急于功利，它们基本上仍然处于被人们不屑一顾的位置。从另外角度来看，大千网络世界给古诗词造就了一个大显身手的舞台，一大批热衷于古诗词的志士仁人在为古诗词的推广发展推波助澜摇旗呐喊。如红袖添香随笔南洋网站分别开辟了“诗风词韵”“诗辞雅座”网页，在上面介绍诗词入门知识韵律格律规范，交流诗词作品。受其感染，我也加入了学做诗词的行列。想到自己年过花甲，这岂不是老来裹脚？古人说，活到老学到老。老来裹脚未尝不可？万马齐喑的漫长岁月耗去了我们的青春，有生之年补些课学点知识，一则可以打发闲散，二则可以预防老年痴呆症。
学做诗词半年来有了入门的飞跃，个人原创文集上诗词类从无到有，并且正日益见长。这归功于以上文学网站给我提供了免费的学习课堂和展示习作的平台。在此要感谢“诗风词韵”“诗辞雅座”师友的热忱关注和指导。尤其是随笔南洋诗辞雅座的老少版主如李家三郎罗贤生在指导新手上路方面，满腔热情，有问必答，给我留下深刻印象。他们为了答疑，不惜牺牲自己宝贵的时间，旁征博引举例说明，令我一目了然，茅塞顿开。他们如此用心良苦耗费精力，又让我于心不忍。借此表示衷心的感谢。他们这批先知先觉者自发地挑起传播中华传统文化的担子是对历史的贡献，时代将记住他们的名字。
近来我在家搬弄文字，不满5岁的孙孙耳闻目染，对唐诗和宋词也有了初步概念。每当我见她朗朗上口地背诵唐诗，不免“老夫聊发少年狂”。此则，白居易的“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”不朽诗句勾起了我的一些遐想。我认为，教育部制定教育大纲的也许有一天经过反思，一定会恍然大悟，应该把做诗词的入门知识纳入中小学的课堂教育。到时，孙孙她们这一代一定不再遭受像我这样老来裹脚的尴尬。