《老纪说事》又开讲了，不过这次说的好，评说也到位，我赞成。说的是醉驾的事，这可是眼下人命关天的大事了。老纪强调说将陆续播出一些案例，以配合公安部的打击行动。好！对醉驾确实应该如此鞭挞，重办，看看那一幕幕惨剧吧，说醉驾就是杀人犯的确不为过。《老纪说事》向观众展开了一幕血腥的场景，那惨状，那悲情，简直令人疑惑是在揭示的某个国际恐怖案件。随着老纪时而沉痛时而愤激的解说，配合着镜头的推拉转移，大家的那颗良心被折腾得都有些不堪重负了。人们公愤之余，肯定也会不断地在反思自己的行为——尤其是有车族：我呢？醉驾过吗？以后如何？老婆大人自然要及时地敲边鼓了：别再喝了，命要紧那，人家的，自己的，还有老婆孩子……真是字字千钧那！
也的确是能让人惊出一身冷汗的——有车的大多是爷们，不喝酒的不多吧？有车的大多是场面上混得开的居多，熟人多，应酬多，时间紧，琐事杂，要喝酒交际、办事……不开车去的不多吧？有专职司机的也有限吧？即使司机天天跟着，也会有临时请假的时候吧？再理智再规范的人，也难免要涉及酒后开车，就是醉驾！
但是看了《老纪说事》例举的触目惊心的事实，我想也许最好的安全措施就是干脆来点绝户的——只要开车一律忌酒，否则难保万一呀，这玩意可是邪得很那，你不在乎，那就离出事不远了。不过难度真的不小，不只是瘾君子太多，但就国内酒文化盛行的现实就让人颇觉无奈了，不过是顺应习俗还是要保住性命，自己掂量吧！
说了半天明明是在谴责醉驾吗，怎么题目上提到的是——醉驾也好？
没错，谴责是自然的，醉驾确实太缺德了，不过，塞翁失马，焉知非福？辩证地看，坏事未必不能成为好事。这个世界就是这么有趣，多面体，主客观六棱镜，横看成岭侧成峰吗，不能一条线看到黑，辩证统一本就是宇宙的哲学。
你指得是反面教材的意思了？有人会这样猜。有这个因素，但不是重点。
想想吧，战乱年代，屠刀之下，妇孺难免，这是人类灾难，不是谁能制止或预防得了的。但是和平年代，这种血肉横飞的惨烈和恐怖就令人难以容忍了。醉了就可以杀人啦吗？而且，令人悲愤莫名的是：一个个美好的生命香消玉殒，可是行凶者却无一引颈受戮，这是法律的无奈（见诸报端的第一例醉驾死刑犯孙伟已经在缴纳了100万民事赔偿款后得以活命），也是生命的悲哀。醉驾，一个好轻松的游戏呀，原来生命是可以这样轻易消失的。
有多少切齿之恨尽可以表白，有多少沉痛尽可以蔓延，因为，醉驾应当给驾驶者更多的教训。它可以一弹指间毁掉你我，使希望永久地钉在绝望的墓碑上。醉驾，诅咒它！醉驾者们，被诅咒吧！
反面教材——此意可见毛泽东评《水浒传》的经典语录：“《水浒》这部书，好就好在投降，做反面教材。”醉驾之反面教材的意义更多地指向了同类，指向那些司机、自驾者等相关行为人身上，所谓兔死狐悲吗，只有同类的悲剧才是彻骨之痛，才是恐怖莫名的。不过对世人的告诫却是苍白的，因为几乎所有的谴责都是一边倒的，所有的责任都与世人无关。不是司机，不是醉驾者，吸取什么教训？喝酒要节制，酒是王八蛋！有钱别烧包，有钱了不起呀！这不够，远远不够，很苍白！无数生命换来的代价仅仅是反面教材作用，太廉价了，意义应该远远比此大得多。
有年余了吧？醉驾恶性交通事故越演越烈，逐步升级，而且醉驾狙击手们的构成也越来越复杂，男女老少，官员大款学生小妹，还有哪些没包括的？估计也快了。从理论上讲，凡是动车的有不可能滴酒不沾的皆有可能。说其行为和行为者是社会各阶层恶俗行径，尤其是人品道德礼仪修养上存在破窗现象的典型折射，应该不为过。各类代表云集，足够说明问题了。所以说，醉驾们在备受社会谴责追究的同时，其实也在以其罪恶行为本身留给世人及社会一大利处，醉驾有百害而留一利，这是针对世人的了。世界是物质的，是辩证统一的，有时坏事也可以变成好事，不绝对。
所以“醉驾也好”——某方面好，而且其意义远远大过反面教材的作用。
什么呢？先回顾一下。人类社会的发展是一个累计灾难的过程，就一个民族某一个国家而言，是不断的教训和失败向积极进化中的世人提请了反思，这样才能一步步地采取相应措施，避免它，控制它，从而更接近真理，从而使社会民族、国家各方面得以不同程度的提升。大而言之，历史是人民创造的，也可以说，是“吃一堑长一智”累计二来的，包括人类战天斗地的智慧的增长和日趋可行的实践本身。老毛说：“与天斗，其乐无穷；与地斗，其乐无穷；与人斗，其乐无穷。”正是体现了这一含义。
醉驾可以促使社会进行各方面的反思，可以敦促世人审视自己的道德行为，尤其是公共道德和社会素质。一个巴掌拍不响，你违纪了没有？你礼让了没有？你知道“车患猛于虎吗”？为何还要零距离亲近，那么自信司机的驾驶技术？或是断定司机们没有擅自撞人的胆量？
保护民生，保护民权，一直是从旧民主主义革命到新民主主义革命延续以来，先进的社会阶层和组织在不懈努力的中心课题。避免和控制乃至制裁天灾人祸造成的民生受害、民权受屈的危害。
醉驾自然也算是其中一个小小的插曲而已，不过目前其现实意义确实不小。一方面促使着社会相关部门着手修订法律条文，加大惩罚力度，增加约束条款。令人欣喜的是，醉驾情形恶劣的后果严重的将以危害社会罪论处，最高可以判处死刑。你看，没有这一系列的醉驾之“功”，办得到吗？无论是火灾还是矿难，没有若干血淋淋的教训，我们的人性化措施和法律条款能更为理智及可行吗？扩大来看，人类进化也是一个道理。
再一方面，是指改善民生麻木不仁的交通意识、敦促其修正自己在遵纪守法、公共道德、接人待物等为人的缺漏，这是功在千秋的大事。从这个意义上说，醉驾们以其恶行惊醒社会众生良化自身，改变久已形成并积重难返的恶俗，意义重大。单看无视交通法规、缺乏安全意识、我行我素，江湖任我行，自由散漫，擅闯红灯，分秒必争，与汽车争道强行……扎堆看热闹，不管交通因此堵塞到何种程度……这些恶习已经成了我国民的标志性行为特征了！真是丢命又丢人那！不见棺材不落泪——这次见了，悔改吗？
当然了，国民意识和安全素养的提高还有赖于来自教育、