重庆打黑成效明显，渝强实业集团公司董事长黎强，江洲实业集团董事长陈明亮，今普食品有限公司王天等，因涉黑而被逮捕。他们欺行霸市，强取豪夺，获得了巨额财富。但这些人有一个共性，就是在寻求保护的过程中，对有些关键性人物，很是仗义疏财，出手阔绰。作为这些黑社会人员的保护伞，重庆司法局长文强，从中受贿获得的总资产已近亿元。拿了这么多的钱，不替人消灾，怎能说得过去呀。于是被疏财者，办事办得必须仗义。
谈起仗义疏财，总是让人想到江湖，想到黑社会。这些地方生活的人物，似乎很是讲究仗义疏财，也很会仗义疏财。而且通过仗义疏财，赢得了江湖好名声，成就了社会上令人敬佩的名誉。人们佩服疏财者的豪爽，敬慕他们视金钱为粪土的侠义之举。
从古代的侠客义士，到现今的江湖人物，都具有一种仗义疏财的品性，也是一种做好汉的美德，是一种能成大气的豪迈。鲁提辖为救金氏父女，送了二人十五两银子；林冲发配沧州，途中投柴进庄上歇宿，临行，柴进捧出二十五两一锭大银相送；晁盖“平生仗义疏财，专爱结识天下好汉，但有人来投奔他的，不论好歹，便留在庄上住，若要去时，又将银两助他起身。”宋江“平生只好结识江湖上好汉……尽力资助，端的是挥金如土。”发配江州，酒楼上初见李逵，便将十两银子交与李逵。随后，宋江、戴宗、李逵和新结识的张顺又到浔阳江边琵琶亭中饮酒，兴尽而散，宋江又送了李逵五十两一锭大银。李逵对宋江惟命是从，让其死也只能是“罢，罢，罢！生时伏侍哥哥，死了也只是哥哥部下一个小鬼！”其因对方的疏财而生成的愚忠，可见一般。据有人统计，《水浒传》中写宋江送银子有十七处之多，宋江之仗义疏财名动江湖，不识其人，闻其名则敬慕不已，谅非偶然。
宋江重江湖义气，这是他为人处事原则决定的。他能仗义疏财，在有此想法之前，必须要有一定的经济基础来保证。柴进、卢俊义、李应这样的大官人有钱，不足为怪。大财主晁盖有些家财，也说得过去。宋江家里不过是郓城县一个小地主，他本人也只是身为小吏，田里所得和俸禄收入，想来十分有限，但是接济江湖好汉，却又是淌水似的使银子，正常收入和开销相差如此之大，钱从何而来？千万不要认为宋江反贪官就定是两袖清风的廉吏，一个腐化堕落的朝廷，混际于其中的官吏，有几人能污流当中独自清？宋江有本事混得八面玲珑四方讨好，就说明他绝非清廉耿介之辈，以吏胥的身份捞取外快，也是正常。
黎强，陈明亮等，对于能保护他的人，对能帮助他的人，也是很仗义疏财的。但他们的仗义疏财，如水浒传中的施恩一样，那是有绝对的目的性的。施恩欺行霸市，各处赌坊兑坊每朝每日都要纳奉保护费“闲钱”，而且，连过往来做生意的妓女，也要先来参见纳费，得到批准，才能在此地讨生活。典型一个欺行霸市的黑社会人物。但更霸道的蒋门神，一顿拳脚，夺了这块儿地盘儿及黑道买卖。施恩于是对武松仗义疏财，让思想单纯的武松被利用了还感恩截德，醉打蒋门神后夺回了施恩的地盘。施恩对武松的仗义疏财，让施恩的买卖比往常加增三五分利息，各店里并各赌坊兑坊，加利倍送闲钱来。黎强，陈明亮等的对文强的仗义疏财，是为这张保护伞，在这张伞下，他们独霸了相关行业，甚至敢和政府叫板，黑道营生更加红火。
由此看来，仗义疏财的前提是你要有财。只有义气的想法不行，必须要有经济基础保证。有财才能仗义的向外疏，疏后你也才能更仗义。而疏就需要敛财，敛财是为疏财，疏财是为了更大的敛财。贫民百姓，在需要捐款或仗义疏财时，只能捐个辛苦钱。表示自已的心情，或者是寄托自已的挂念。而大款大鳄，因疏而结识权贵，因权贵相助而获得更大的利益，因利益大而更加的回报权贵。循环往复，利上加利，财富也是越积累越丰厚。合法或不合法经营获得丰厚利润，遇到查处的风声就捐出一笔巨款，即逃避了惩罚，也为政府脸上贴了金子，还为自已买来了公益事业的好名声，何乐而不为？如果你人仗义但无法疏财，君子之交淡如水般的仗义，别人不能受易，可能还会笑你癫狂痴呆。
仗义疏财也是一种先投入，后产出的投机行为。仗义疏财者，无论学识如何，无论文化高低，都对佛家的舍得深有体会。不舍不得，小舍小得，大舍大得。选择一支潜力巨大的股，先投入是为了预期的巨大回报。古时疏要选择英雄，现时要选豪杰。扶不起来的阿斗般的人物，从古到今是没有去仗义疏财的。虽然疏财的前提是不计回报，但谁能对你疏后受益者的不感恩，淡然一笑心无悔懊呢？情感上的得到对方的谢意和感恩，也是一种投入与产出的正常心态。先舍即先疏，先疏是为了后得更大的所得。宋江之辈知晓，当今黑社会人物更明白。一个舍得，参悟透了人生的奥妙与玄机，“舍得”二字，其实已经囊括了人生所有的真如。
仗义疏财并不是没有选择的广泛滥疏，它是一种目的很明确的有选择的疏。不能否认，一些慈善家的仗义疏财确是热心公益，富有爱心。但江湖上的许多仗义疏财则是有针对性的。宋江对李逵、武松等好汉是英雄相惜。对江湖无名小辈，则不会那么仗义。黑社会对位居高位和实权人物，仗义疏财一掷千金，但对手下员工则是十分的吝啬。宋江要的江湖好汉的口碑相传，要的是遇事好汉的回报。黑社会要的是化险为夷，要的是平安无事。一句话，他们的疏是对有用之人的。没有利用价值，也就没有疏的价值了呀。
综上所述，仗义疏财不是一件容易的事。很江湖的，也很社会的。要会搞钱，起码是要打着合法的外衣搞钱。搞到后还要会找到疏财对象，还要巧妙的进行疏财。从因果关系看，疏是为了更好的回报，而且一定会回报的。所以疏也是一种赚，疏也可以是一种感情投资，是一种一本万利的投资。江胡人懂得，社会人也懂得。可能只有老百姓不太懂，所以看到捐款一千万的，感动的热泪盈眶。哪知道他是真捐了还是假捐了，或者是用个什么过期产品，人为的抬高价格凑数了事。或者是喊个数字电视报纸高调出名，在不声不响的低调消失。