沉默的大多数
沉默是个怎样的语词呢?每当看到“沉”字,我总想到“棺材”,这个纠结的情绪令我深深不安。我无法理解我这种情绪,更找不到任何理由来言说这种情绪。但我的神秘主义倾向,或者说,对八卦意义的热衷,使我相信,当我
沉默是个怎样的语词呢?每当看到“沉”字,我总想到“棺材”,这个纠结的情绪令我深深不安。我无法理解我这种情绪,更找不到任何理由来言说这种情绪。但我的神秘主义倾向,或者说,对八卦意义的热衷,使我相信,当我面对沉默这个字眼时,它的深层次的隐喻涵义是,在这个世事招摇的年代,不断遭遇困惑和无奈的我,看到了另一个自我的死亡,我被装进了一个具有死亡意义的“棺材”,埋在了一个躁动不安的社会的坟茔圈中,我的墓碑上,撰写着一段铭记,其所有的内容都在表明,在这个聒噪的年代中,这是一个“沉默”的人。首当其冲的便是阅读写作的沉默。对于沉默的意义的追寻,从我自身的情况来看,正是阅读写作的缺席。我一直在写,当然,写的不是自己可以自由发挥的文章,而是报告,那些千篇一律的红头文件。领导们是不会沉默的,在他们眼中,沉默不是金子,而是一种低下的权力制衡方式。于是,他们的金口玉言总要成为我报告里的文字士兵,它们试图表明,这是一篇经过领导批示的文章,不管它是否有足够的深度,但它是领导们冲锋陷阵的排头兵。这种条条框框的文字码工,使我分外厌烦,即如写几篇有所发挥的内部网讯,尽管有小额钞票的诱惑,仍然不能使我释怀,因为,你所有的内容必须建立在报喜不报忧的基础上。
当然,另外一种可能的情形是,在我面对生活,这个广大无边的书籍时,我的那些先前的认识维度限制了我的思考。我不得不承认的是,生活的广度远非书籍可以覆盖,它的多样性和复杂性令我那种单纯的思维方式遭到了肢解。我看到的事实是,所有问题并非只有单一的答案,那句“横看成岭侧成峰”的名言,尽管曾在心理停留,但不能完全理解其内在本质,或者,我无法把它拖在实际生活的轨道上。也许你会说,我学会了宽容,但这或许仅是一方面,我要表达的意思是,在面对生活庞杂冗繁的程序时,我必须转换我的叙述笔法,使我尖锐的批评更加信服人心。我不知道这个提法是否能说明我的沉默的一部分原因,或许,仅是个冠冕堂皇的借口。
当你每个礼拜,甚至每天要泡在酒坛里度日时,即使一个对言说有着相当热情的人,也会在熟睡中选择沉默。近些日子更是如此,更加直接的原因是对工作不断加码的写照,更或是对一种虚无缥缈的希望的追寻结果。思想和生存,这对孪生和对立的兄弟会让你有所醒悟,我们看到过太多的故事,思想并不能确立生存的地位,而生存却是思想的保障。我不知道五柳先生的痛苦,但我知道我的痛苦。如果非要为此找到一个理由的话,那就是对生活质量的提升。这个似是而非的理由是不能令人信服的,曾经,我以它为耻,觉得,无非就是功利性的追求,却非要为此找到一个高尚的解释。但或许这正是我上述学会宽容的表现,不是宽容别人,而是宽容自己。
而,麻木,就是这种生活的代价。你必须学会曲线救国,我认识到,在这个我们正在建立民主国家的过程中,如果可以这么说的话,生活里却处处不民主,你必须学会如何运用歪门邪道来达到你的目的,当然这种目的一定是纯正和合理的,尽管纯正和合理是我的定义。而你可以看到,我认识到这点,说明我还未麻木到底。这种对麻木的反思的成果就是追悔,这也直接影响到我阅读写作的心情。你会看到,大家都在应酬,在觥筹交错,在调笑欢歌,可你唯独没发现阅读,没发现反思,只有娱乐。这和你打开电视一样,每个节目都有娱乐盛典,而台下都是年轻人,连乳臭未干的小孩都在笑。这就是我麻木的大环境,也是我们改革开放的伟大成果。
最后,我得说出一个关键词,它和沉默一样,在09年的岁月里,我对这个词更加情有独钟,它叫“隐忍”,比沉默更加沉默,比沉默更加阴沉。我想说的是,对于所有上面的表述内容,我也选择了“沉默”式的叙述,我删除了许多我认为难以启齿的内容。我已经记不起王小波那个名篇的具体内容,不过那个“沉默的大多数”的意象却是如此强烈地留存在我的心底,正如留存在了这个聒噪的时代。这是一个巨大的悖论,事实上,我们一直在言说,但是,我们的声音太小,这才是“沉默”真正的缘由。这绝对是个聒噪的年代,但我们的聒噪最终却转换成了沉默,淹没在了聒噪的氛围当中。这也正是我的困惑,在这个聒噪的年代里,我成了“沉默的大多数”或者是“隐忍聒噪的大多数”中的一个。
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