
我看李敖
第一流人的境界?
李敖新近出了一本书《笑傲五十年——第一流人的境界》,在书中简述了自己笑傲台湾五十年的文坛江湖事,对诸多恩怨与人事作了深入的剖析与评判,并对自己的人生与思想境界做了一定的概括与评价。在书中作者表达了对第一流人的看法并有暗指自己为第一流人的意味。他在题辞中说:“朝菌不知晦朔、蟪蛄不知春秋、井底之蛙不知天多大,‘岛国’之民不知陆多深。反讽的是,朝菌、螅蛄、井蛙、岛民却自以为知道,而自以为了不起。其实,在高明光大的标准下,他们非但不是二流货、三流货,甚至是不入流的。让不入流的人认识什么是境界,什么是第一流人的境界,是李敖的大功德,李敖自己急流勇进,逆流而上,带你随波直逐第一流。”
李敖是这样论述第一流人的。
第一流的人举世无双,可惜的是,他的生命同凡夫俗子一样,也并不比他们长。他没有时间可以像凡夫俗子一样的浪费,他要以并不长的生命,完成许许多多第一流的事。
所以,他不能过凡夫俗子的生活,不能在人生的许多事情上,做凡夫俗子的反应。为了完成第一流的事,他必须放弃或减少凡夫俗子的快乐、交游、娱乐、爱恨、争执、答辩与澄清。
林肯说他没工夫答辩,生命用来扯这些,他将无暇做重要的事。
第一流人会忍辱、会含屈、会受谤、会遭非常之变,不动于色,会“卒然临之而不惊,无故加之而不怒”,因为他志趣高迈,“所挟持者甚大,而其志甚远也。”
第一流的人认定人生短得不够扯鸡毛蒜皮,他必须忍住不为小事所缠。他有很快分辨出什么是“无关的事项”的能力,然后立刻砍掉它。
第一流人过的生活,一定不是常人的生活,一定是非常人所能堪的生活,一定是常人不肯过、也不能过的生活。
诚然我肯定他对于第一流人的这些界定,第一流人一定是非常人,与世俗中人一定是大不一样的,他是世间现象中的一个“异端”,是世人眼中的一个“怪人”或“畸人”。
不过我认为第一流人的境界应该有更高更深的界定,而其中最为重要的是这个人的心灵思想境界,即人生修为与思想修为达到什么样的境界?
我认为真正第一流的人,第一流的人生境界,是安静,从容,淡定,通达的人,他们宠辱不惊,淡看一切,面对天大的冤屈与误解,面对强烈的挞伐攻击时,也能波澜不惊,含笑不语,忍天下难忍之事,笑天下可笑之人;他们耐得寂寞,喜爱孤独,与外面聒噪的世界保持必要对峙,在出世与入世中找到一种完美融合的生活状态。第一流人的胸襟宽广如海,灵魂超越世俗,无论荣耀还是耻辱成功还是失败辉煌还是落魄他都不失大师风度,而在痛苦与磨难中更见人性的光辉,人格的力量,其人格其思想的光芒必影响并带动世人走向完满。第一流的人尽管历尽人世沧桑洞穿人性阴暗,但都能一一包容化解,一切的伤害与打击在他眼里若同等闲,他平静地面对枪林弹雨,轻蔑地笑对命运的捉弄,对于霸权强势他不妥协,不合作,始终坚持自己的节气,又同情弱者,怜悯世人,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,以拯救苍生普渡灵魂为己任。
“风吹瓦堕屋,正打破我头。瓦亦自破碎,岂但我血流?我终不嗔渠,此瓦不自由……”胡适对于不了解而攻击他的那些青年人不嗔不怪,显现一个大师的风范。岳飞蒙受不白之冤,在“莫须有”的罪名下,在面对杀头时,什么也没说,什么也没辩,只是泰然自若从容赴死。耶稣被门徒出卖后,临死前还向上帝祷告,请神饶恕那些叛徒,因为他们是愚昧的无知的。
宽博的心胸,顽强的精神,丰满的人格,伟大的灵魂共同构建了一个精神上大写的人,即第一流的人!
李敖的优点很多,比如富有正义感与侠义心肠,扶弱锄强,乐于助人,不曲阿奉承,溜须拍马,做人耿直勇敢,做事认真执著,面对困难与压力更是迎难而上,面对霸权强势也无惧无畏等,一生为追求正义与真理,民主与自由而作不屈不挠的斗争,以血肉之躯与黑暗势力抗争,用一支仗义之笔拯救无数冤屈的灵魂,无处不显示出一个战士英雄的气魄。但他性格太好斗,太聒噪,人性有强大的一面,却也显露出虚弱的一面。李敖在评论他人文中常出言不逊,语言极尽刻薄与挖苦之能,面对别人的攻击与诽谤,误解与辱骂时,更是风度全失,非予以痛击不可,甚至进行人身攻击,尽管真理多数站在李敖的一边,但他却非要争辩,澄清,还不时自我吹捧一下,语言既尖酸刻薄,行为亦张牙舞爪,人生修为离第一流人的境界是尚有距离的。他不知道,自己这样做又与那些攻击他的人有何异处?其实与那些庸俗小人争辩不休,反而是降低了自己的身分与人格,真正的强者是不怕别人攻击辱骂的,更不屑与别人争个长短是非,因为他会把珍贵的时间放在其他真正有意义的事情上面。
真正的第一流人是即使天下人误解我,又怎样?自己做人做事但求仰不愧天,俯不愧地,别人怎么说,淡淡一笑,或者无须理会,随他去吧。
余秋雨曾在写苏东坡一文中说过“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不再需要对别人察言观色的从容,一种终于停止向周围申诉求告的大气。”
我认为这样的成熟方是人生第一
版权声明:本文由我本沉默传奇原创或收集发布,如需转载请注明出处。
下一篇:修车人
相关文章