俗话说相对于私情男女“偷着不如偷不着”。就像你遇上了烤山薯的，香味比滋味好，你闻着的时候非吃不可，吃到嘴也不过尔尔。对于钱钟书的《围城》，那里的妙言妙语，让人读来真可谓“兴致像水里漂的软木塞，倾盆大雨都打它不下”。但这句妙语更为让我思绪别样，浮想联翩。
“偷着不如偷不着”细嚼此言，实耐人寻味。“偷着”顾名思义就是一种不为人知或不愿人知的行为。每个人或多或少都有着潜伏在自己心灵最深层的隐私，人群中它不会探头，独自一人的时候，便会玩皮地跳出你心口，撒娇，要你爱抚。或者逼迫你要对它加倍的呵护，否则它就会展示于众，满足它五彩纷呈的虚荣来赢得更多的舌根。所以，你要对它发誓，这誓言像落下的冰雹，让它抱着宁可过胃穿肠也切不可让它接触阳光随空气融解飘散。“偷不着”这便意味着是偷着过程的失败。这里，我们亦可用“失败乃成功之母”来自慰，但却不是太贴切，因为毕竟这偷着的行为不太光彩啊！偷着却没偷着，从一个小偷的角度来说，应是庆幸，至少这是犯罪未遂，可以减轻罪行；从一个嫉妒于他人而暗自较劲要超过他结果始终未然的人，也是庆幸，至少让他有了认识，减少浮躁，更能自我调整心境；从一个想升官求职贿赂他人结果官没升着钱财却打水漂了的人，算也庆幸，至少花钱买了教训，知道了为官者的贪婪是无止境，想升官的人还有一大群，你要是没足够的资本就别去较劲还是安份守纪做你的本份。那么，相对于男女私情的这一角度，偷着却没偷着的意念更是耐人寻味了，那就深于一切语言，一切啼笑吧！
其实“偷着不如偷不着”这种理念应用到现实风行的网恋中来，差不多更为贴切且适用些吧？网恋这颗在尘埃中盛开的花朵，那怪异的花香像瘟疫一样潜入生活，像吗啡一样吸附着更多人的肺腑。据不完全统计，大多网恋者都是有家室的人，原因很简单：婚姻像围城，进去的人想出来，城外的人想进去。在尝试了恋爱激情促使步入婚姻之后也不过尔尔，于是又开始怀念了婚前的浪漫生活，于是就想在古人传诵的“海内存知已，天涯若比邻”成功实现的网络平台中倾诉，于是知已便轻而得成网恋也便轻而易举的发生。正因为有了这么多“于是”的充足理由，所以我们似乎再没理由去指责网恋的这种行为，发生了就发生了，问题的关键是如何要把它处置妥当。如果说，有了网恋就足以证明是婚姻的不幸了，那么，在这种不幸的基础上你是否有必要再去防范其它未然的不幸呢？自中国的传统美德来说，婚姻并不是某个人的行为，而是社会的，是父母的，是孩子的，是亲朋好友的，除非你不要什么传统和美德。
“偷着不如偷不着”这是种只可意会不可言传的理念。其意义就像一只猫到屋里，声息全无，过一会儿“喵”一叫你便知道它的存在。现实和幻想总是有一定的距离，就现实和幻想而言，人更多的时候还是要注重生活的现实。有了婚姻就意味着有了责任，有了义务，换个角度说有了责任和义务的人生应该是潜在着更多意义的人生。且把网恋做为你婚姻旅途中的一座花园吧，允许你去歇脚，允许你透气散心，闻闻花香，但不允许你沉醉痴迷，再说了花园里的花再美再灿烂也得因季节性而演变啊！哪有自家温室的花恒温好养。哈！不过这些逛花园的人有几多敢说他是光明正大而不是偷偷摸摸的行为呢？