祖国沉沦感不禁，闲来海外觅知音。金瓯已缺终须补，为国牺牲敢惜身?
嗟险阻，叹飘零。关山万里作雄行。休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣。
——秋瑾《鹧鸪天》

秋瑾，你一去，就是一百年。一百年呵，多少风霜雨雪，多少世事变迁。也许很多人都淡忘了你，可是今日有一个女子，在静室里，幽幽地念着你的名字，修长的手指在键盘上敲击跳跃，为你排列出一行行怀悼的文字。
1875年的那一天，福建省闽侯县一个秋姓官宦家庭喜得千金。父母唤你闺瑾、璿卿，多么俊雅温婉的名字，令人想起那如诗如画的江南风景。本也该温柔妩媚、娇羞腼腆，在闺中描眉刺绣，如那春日的花木，一日日拔节生长，直至媒人踏进门槛的那一天；本也该安安静静为人妻，打理柴米油盐酱醋茶，相夫教子，濡沫天伦，那一代代普通的江南女子不都是这样的么——平静平淡而又从容地走过漫长又短暂的一生，就好比江南水面那一笼飘缈迷离的轻烟。
可是你啊，作为大家闺秀的你啊，却热情而倔强，偏不甘心步此后尘，你恨苍天“苦将侬，强派作蛾眉，殊未屑!”；义和团运动失败，本已满目疮痍的神州大地，危象丛生。你救国情切，愤然赋志：“身不得，男儿列，心却比，男儿烈。”你不爱首饰脂粉，不爱针织女红，偏要学那击拳、舞剑、骑马诸般武艺，你不读《列女传》，不听三从四德，偏敬佩那岳飞、文天祥、花木兰、秦良玉各位英雄豪杰。你不愿“与世浮沉，碌碌而终”，热望把裹在头上的妇女头巾换成战士的盔甲，像花木兰那样，效命疆场。
芳华二十的你，出落得秀丽端庄，英姿飒爽。然而迫于“父母之命，媒灼之言”，你无奈嫁给了一个家富却无志，庸碌且无能之夫，1899年戊戌政变后，你随他“混在北京”，终日忍受着“一地鸡毛”。犹如一条欢畅奔腾的激流被婚姻的堤坝禁锢成一潭死水，又如一只欢乐的小鸟被困于樊笼而每日长叹。1900年八国联军侵入北京，西太后仓惶逃往西安，为了苟和图安，李鸿章代表清政府在《辛丑条约》上签了字。多灾多难的中国社会更加黑暗，殖民地的沦落程度进一步加深。你用心读报读书大开思想境界，结识进步女性义结金兰，逐渐意识到“反对封建，推翻清朝统治”，是你的人生必走之路。
“金鳞岂是池中物，一遇风云便化龙。”你心怀大志，在封建樊篱中苦索苦争8年，你毅然冲破了封建家庭的束缚，只身东渡日本求学，终于走向了一个广泛的天地，成为顶天立地的巾帼英雄。为表决心，你毅然脱掉了女儿装，坚立男儿志。在外域异邦，你不惮于身穿各种“奇装异服”，穿梭于男性世界，如入无人之境；真名士自风流，你轻视金钱，行如豪侠，“不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪”；有感于日本明治维新后繁荣的资本主义景象，你心中燃起对祖国无限的希望，为专心学习，你忍痛割爱，把心爱的小女儿交给女仆送回中国；你时刻准备着杀身成仁，尽一切可能积极参加中国留学生的各种活动，尽己所能帮助有困难的中国留学生，并开始了爱国反清的革命活动——即便是中国的男儿，也未必有此豪语壮行啊。一千年前的花蕊夫人早就痛骂过：“君王城上竖降旗，妾在深宫那得知?二十万人齐解甲，宁无一个是男儿!”(《口占答宋太祖》)九百年后，你又接着骂道：“肮脏尘寰，问几个男儿英哲？算只有蛾眉队里，时闻杰出。”你的英武风采令当时在日本的鲁迅等人都自惭形秽，直要榨出他们“皮袍下面藏着的‘小’来”。更何况百年后今天的亿万中国小男人？也许他们会骂你是“疯子”、“变态”，那是因为他们色厉内荏无颜面对鉴湖女侠，他们是连上吊都解不开裤腰带的！
1905年，在你赴日留学期未满之时，清政府已内外交困，得知孙中山等革命党人和留日学生宣传革命，非常恐慌，多次要求日本政府驱逐留日中国学生。而你却登上自横滨开往上海的“长江号”轮船毅然回国。你满怀激情，视死如归，欲拼将十万头颅血，以把乾坤力挽回。
1907年，你与徐锡麟约定在皖、浙两地同时举事。奈何7月初徐君在安庆起义失败被害，消息传来，挚友和学生冒着生命危险赶来向你通风报信，劝你逃到上海租界。可是你英勇不屈，怅恨自己壮志未酬，感叹秋风秋雨愁煞人，不肯离开绍兴，不日即被捕，7月15日，慷慨就义，血溅轩亭口。
秋瑾，你是去了，可是人民不会忘记你——西南坡建“风雨亭”，轩亭口竖纪念碑。岳飞墓前修秋墓，生当人杰鬼竞雄。
休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣。秋瑾，你永远耸立在我们的心中。