我不知道，还有多少人还睡着土炕，但我知道，睡土炕的人一定是越来越少了，不光是城市，更是在土炕的故乡——乡村人的家里！
就那么一块土拉吧唧的高台子，却承载了乡人们多少的梦境！
谁能说上来，土炕起源于什么时候？谁能说上来，在农家的土炕上睡过多少的男男女女？谁能说上来，是什么让土炕新媳妇的脸庞艳艳的红？谁能说上来，是什么让土炕上的娃娃们嗓音洪亮！
就是土与土的结合，就是土与火的联姻，就让人那么迷恋，迷恋这一辈又一辈人……
土炕养人，爷爷经常这样说。是的，躺在那热乎乎的土炕上，那地气就蹭蹭的往人的身体里长，长出了北方人的虎背熊腰；长出了北方人的热血沸腾；长出了北方人的豪情大气；长出了北方人的爱憎分明。
哦，这潜伏在人们脑海深处的土炕！说不定什么时候，就突然间地冒出来，让人热泪盈眶，——那是他们对土炕的怀念，更是对故乡亲人的思念。
只因为这方土炕，承载了他们太多的深情！不自觉的，明代诗人李祯的一句“土炕蓬窗愁寂夜”迸入我的脑海。其实，何止是古代，在中国现代文学中，吟咏土炕的文章何其之多！大师贾平凹的短篇小说《土炕》以及根据此小说改编的蒲剧《土炕上的女人》，把一个在土炕上生土炕上死的农村妇女杨三妞刻画的栩栩如生，仿佛就是邻家老奶奶。那盘土炕贯穿了一出戏的始始终终，杨三妞的悲悲喜喜，让人忍不住怆然泪下。多年来没有勇气再观此剧，只怕看一回戏剧掉一回泪，就像那被抽了一回又一回筋脉的豆角角。
这且不说了，就是今冬咱们铝城的《劲旅》报上，关于土炕的文章也是你方唱罢我登场。李彦芳的《那热热的土炕哟》，将土炕的温热不可掩饰的送入你的怀抱；原效斌的《记忆深处的热炕头》更是以细腻的文笔让人越发思念家乡的土炕。在文章中，两位作者都不约而同地感叹着土炕的减少，其实，不仅是这两位作者，还有更多的人在感叹。于是，我也赶来凑热闹，写出了小小说《土炕》，将现代化进程中老一辈人与小一辈人的观念碰撞写出来。对于土炕的消失，其原因并不那么简单，而是在社会进程中人们新与旧的思想、古老与现代的观念的碰撞。这许多年来，消失的古老的东西还少吗？也许在更多人的怀念之中，这古老的土炕又会回到人们的身边，也许那时它会带着经过改良后的现代气息回到人们身边……