这个标题是尼采的一本著作的名字，把它用在此处，无非是有点拉大旗扯虎皮之意，替自己装装门面而已，就象眼下某些“国学大师和专家”们一样。
中国人喜欢给自己塑造一些偶像，让自己或别人来崇拜。西方人眼里大概只有一个上帝吧，而国人就不一样了，仙、道、僧、圣人、先贤、恶魔、鬼怪，哪一个都可以塑成一个泥胎出来，放在一座庙里，让人们来烧香磕头。而且国人的膝盖似乎也特别的软，特别的愿意做那奴才，只要是一个泥胎，不论它是否值得下跪，总是要立刻趴在地上，先磕三个响头再说。可如果你敢指出来，说他拜错了，你肯定会遭来一片骂声，而且会遭来塑造者和崇拜者两方面的骂声，因为你让塑造者有丧失饭碗的可能，让膜拜者又失去了寄托和丢了面子，所以这是一件极不讨好的事。“明智者”是断不肯为的。
对于那些见了偶像就下跪的国人，我们还是可以谅解和怜悯的，因为他们受的蒙蔽和压迫太久了，几千年了，国人已经习惯了，膝盖也形成了条件反射，所以要想改变也非一时半会的事，就象毛泽东说得那样：“僧是愚氓犹可训。”如果社会上多一些李辉这样的人，来不断的揭开伪者的真面目，来扯下“皇帝的新衣”，来刮掉泥胎上渡的那层金粉，我想国人的双膝是会渐渐的硬朗起来的，而“文怀沙”们的倒掉和坍塌就为时不远了。
但作伪者是不会立刻销声匿迹的，因为他们需要这些泥胎来为自己骗些银子、装潢面子和抬高位子，因为伪劣品总比正经货要利润高些，制造起来也相对容易些。比如说那些庙里的和尚们，塑一个泥胎是花不了多少钱和功夫的，但如果实打实的靠给别人治病和送人上天成仙来赚钱，恐怕就得有真本实才行，而真本实学起来难免费时费力，非十年寒窗不可，最后还不一定能学成做到，靠了那些泥胎就不一样了，只须动动嘴皮、耍耍花活就行了。比如“文怀沙”们，抹抹照片、吹吹牛皮显然要比实实在在的出大力流大汗容易的多，这毕竟不同于在床上搞美女，还可以愉悦愉悦身心。还有那些“意识形态里的工作者们”，他们是舍不得花费时间和精力来寻找那些有真才实学的出来的，而且这些人也不见得愿意和他们一起作伪，而找那些“一瓶子不满、半瓶子晃荡”的夸夸其谈者就容易多了，因为他们原本就是在那里叫嚣着的，配合起来也容易些，所谓狼狈为奸、一丘之貉是也。行起骗来也相得益彰。真是“妖为鬼蜮必成灾。”何况我们又有着几千年来形成土壤和环境呢。
但现在已不是知识垄断的时代了，也不是信息闭塞的时代，你要想靠压迫来逼别人对你膜拜恐怕也不一定行的通，要想靠塑泥胎，弄个庄严宝相来唬人，还真不是一件容易的事，总会有智识者站出来，总会有无数个“李辉”站出来，揭露你的丑恶嘴脸和撕掉你的伪装的，并立刻把真相大白于天下。虽不至于真正杜绝装神弄鬼，也还做不到“玉宇澄清万里埃”，但“偶像”的黄昏是真要来临了。