前日代表单位参加一个同事的追悼会。逝者虽享年不高，却担任基层区队长、党支部书记10多年，曾先后多次荣获省级劳模、集团公司劳模及各个层次的先进工作者荣誉称号。因晚上从单位酒后驾车回家，途经部队营房时遭遇车祸不幸身亡。
追悼会是在殡仪馆举行的。整个追悼会用了不到20分钟时间，主持人宣读悼词仅用了不足10分钟。悼词除了说些逝者生前的身份、于某年某月某日几时几分不幸去世外，就是逝者的简单生平介绍。许多生前曾引以自豪的荣誉、成绩，或是生前曾难以逾越的坎坷、挫折，在这里都是些微不足道的小事了，根本进不了这短短的10分钟。
追悼会结束后返回单位的路上，心情甚不平静。一是追忆逝者的音容笑貌，感慨人的生命竟是如此的脆弱，前几天还在一起共事、谈笑风生的鲜活生命，转眼间就消失无踪了。再是由主持人那简短的悼词，感慨人的一生，总结起来，竟是如此的简单。无论生前有多少丰功伟绩，或有什么惊人壮举，总结起来，也都不过就这么短短的不足10分钟。也许，在死后不久的将来，即使生前是达官显贵、富甲一方，也都微不足道，不值一提了。
逝者，逝矣！
大千世界，芸芸众生，人们日复一日地起早贪黑，奔波劳碌，有的甚至尔虞我诈，争权夺利，最终为的是什么？
为了聚集钱财？大厦千间，不过夜眠七尺；黄金万两，无非一日三餐。你纵有万贯家财，死后带走的也仅仅是火化时身穿的那一套寿衣。为了造福儿孙？“子孙若如我，留钱做什么？贤而多财，则损其志。子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，益增其过。”160多年前的林则徐早就给了我们以忠告。空空道人的《好了歌》更是给世人以启迪：“世人都晓神仙好，唯有功名忘不了，古今将相在何方？荒冢一堆草没了！世人都晓神仙好，只有金银忘不了，终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了！世人都晓神仙好，唯有姣妻忘不了，君生日日说恩情，君死又随人去了！世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了，痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？”歌的内容虽然消极些，但所反映的世间功业、财富、美色之不可靠，是有一定道理的，现实中这样的事例屡见不鲜。即使被当今众父母视为高于一切、愿为其奉献一切的儿孙情结，又是那么可靠么？儿孙满堂而境况凄苦的老人也不在少数。更有一些不孝儿女，对自己的孩子考虑得无微不至、百般呵护，对父母却是斤斤计较、百般算计，甚至拿子女如珍宝，视父母如草芥，令人发指。如此看来，儒家的重孝悌、养儿防老思想，在某些人身上也是值得商榷和考量的。在子女成长上，重教育轻施予，重成才轻家业，授之以渔而非授之以鱼，当是现今父母的正确选择。
人生在世，草木一秋。善待自己，好好活着，真正活出人的滋味和品质来，应是我们对待自己的人生态度。勿为利所惑，更勿为五斗米折腰。堂堂正正做人，踏踏实实做事，努力了，尽力了，无论高低贵贱，都不枉来世间走此一遭，待生后在追悼会上盖棺定论时，也都是那么短短的不足10分钟，高低贵贱并无太大区别，又何必那么作贱自己呢？君不见，“富贵”如成克杰、陈希同、王宝森之流的大贪官，虽曾荣耀富极一时，但最终身败名裂，使祖宗蒙羞；平凡如雷锋、李素丽式的小人物，虽无大富大贵，照样为世人称道。当然，人往高处走，设法让自己富贵一些，过得滋润一些，活得风光一些，无可厚非，值得提倡。但君子爱财，取之有道。除非你有偷天换日的本领，否则，就莫动邪念，自取其辱了。况且，即使侥幸得手了，又能如何？如若守着不义之财，终日战战兢兢，如履薄冰，一有风吹草动，就惊惶失措，草木皆兵，如此活着，是得是失，还真难说。
佛说：“有，即是无；无，即是有。”空空道人说：“好，就是了；了，就是好。”耶稣说：“人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？”由此可见，世间万物无常态，钱财更是身外之物，唯有生命是最珍贵的。如果牺牲身体健康玩命赚钱，不顾党纪国法玩命贪财，一生中就注定要做赔本买卖：前半生，用命换钱；后半生，拿钱换命；到头来，人财两空。古往今来，这样的悲剧不胜枚举。
身体是一切的本钱。爱惜生命，淡定做人，不失为人生的大智慧。当我们身处温柔富贵之乡，面对财富美色百般诱惑时，“挥一挥衣袖，不带走一片云彩”，也不失为一种潇洒的人生姿态。
逝者，逝矣。生活中，无论我们是身居庙堂之高，还是身处生活低谷，每当遇到是非得失困惑时，都应想想那短短的不足10分钟。果若如此，对生活的中一切变故、喜怒哀乐，都将会从容应对，淡然处之。