仰之，敬之，佛国五台山
暑热来了，想起了清凉圣境，暑热来了，想起了佛国仙山，对佛，我是充满虔诚的，于是，驱车前往拜谒五台山。
五台山，坐落晋东北，属五台县辖。因有五座海拔平均超过三千米的高山而得名，又因山顶平坦而故称之为台，还因寺庙众多而称之为佛国。它与峨嵋山，九华山，普陀山合称佛教四大名山，它还因历史渊源寺院宏大，而被称之为四大佛教名山之首。它们分别是普贤、地藏、观音、文殊菩萨各自的道场。
走进五台山，庄严肃穆扑面而来，一种敬仰心底而生。
寺庙殿堂，背靠巍巍崇山，兀现殿宇辉煌，层层叠叠；
青庙黄庙，依山鳞次而建，彰显佛家气派，堪称佛国。
台怀镇，是五台山的中心，它也是寺院的集中地。五座山峰拱卫四周，更显佛家神秘。追溯历史，东汉初始引进佛教，为给洋和尚讲经说法找一席之地，及表彰白马驮经有功，在洛阳首建白马寺。而后，洋和尚东巡至五台山，见五台山势极似印度灵鹫山，也就是佛祖释迦佛修行处，风水及佳，经汉帝推崇建寺。
这样，五台山与白马寺一样，因它的尊崇奠定了它在佛家的地位。
举目望去，台怀镇掩映在庙宇之中。标志性的建筑，大白塔，以它五十六点三米的身姿，傲视苍穹。白色的塔身，在日照下熠熠生辉，塔上的风铃随风叮咚作响，塔下的信徒居士围塔祈祷，转动法轮，祈求吉祥。
再向北走，显通寺豁然在目。依山而建的雄伟，恰如玉宇琼楼的式样，给它披上了一层神秘的面纱。五台山的庙，有青庙黄之分，青庙住的是和尚，黄庙住的是喇嘛，而显通寺是青庙之首，地位之尊可见一斑。众多的传奇故事，更让人匪夷所思。
离此不远的罗睺寺、圆照寺、广宗寺、还有隔河相望的黛螺顶，组成了佛国的中心寺庙群，让人流连忘返。漫步其间，感染的是佛国气氛，看的是悠远的历史，更被我泱泱华夏的谦容所折服。心想，佛教，儒教，道教，进口教与本土信仰是那么和谐的融在一起，不能不说是我中华的大度。
在世人的心目中，你信你的，我信我的，和平共处，与人为善，其乐融融。
佛乐阵阵，经声朗朗，渗着佛教玄机处，洗涤灵魂；
钟声悠长，木鱼敲击，吸纳佛家众弟子，盼世祥和。
街上，佛家弟子身穿僧衣，是那么随和的与游人走在一起，有和尚也有喇嘛，他们用手机，戴手表，还有的打的代步，也不知违反寺规否，看来，我是瞎操心了。
五台山太悠久了，悠久的有说不完的故事。经历代修葺扩建，形成宏大的规模，更有传奇故事文字口碑的传颂。顺治出家到五台，说不清道不明；梁山好汉鲁智深来五台，倒是有些根由；扬家将中的杨五郎避战乱五台山，许是有根有据；不然怎会有五郎庙呢？
岁月走进上世纪四十年代末。毛主席周总理，建国前东渡黄河也来过五台，在五台小住数日，留下段段佳话。不知真假，有这样一个传说：一日，几位伟人来到菩萨顶。毛主席信手摇了一签儿，一支签子落地，方丈捡起一看，惊得马上趴在地上。签曰:“此人命运不可挡，金蟒玉带坐朝堂”。方丈曰：此签自有，从未摇出，乃皇上也。我们，宁可信其有吧。
五台山太大了，大的方圆五百里。几经历史沧桑，还有几十处庙宇散在不同的地方。这里，林木繁盛，植被备受幼护，满目青山。这里，出产砚台颇负盛名，这里，盛产山珍台蘑，备受人们喜爱。
要想走马观花，蜻蜓点水游走一遭，一天足矣。要想逛遍五台顶，万万做不到。况且天气渐热，游遍五台何乐而不为？
来五台山，除了看佛国，还得看仙山。那么，看遍五台也是一大享受。这五个台顶的依次称谓是：东台望海峰，西台挂月峰，南台锦绣峰，北台叶斗峰，中台翠岩峰。
诗人元好问有诗赞曰：西北天地五顶高，茫茫松海露灵鳌。太行之上犹千里，井底残山枉呼号。万壑千岩位置雄，偶从天巧见神工。湍溪已作风雷恶，更在云山气象中。
五台各有神韵，唯北台海拔3058米，是华北最高峰。这里气候寒冷，八月就能见雪，来年五月解冻就不错。山上一寺，名灵应寺。五、六、七稍可登顶，其余日子危险犹存，风大雪深，只有寺里的师傅与天为伍了。
除中台外，其余几台峰峦相连，可步行参拜，从名字就可看出胜境，不妨一试。徐风吹来，凉得爽快，沁人心脾，不愧是清凉胜境。
游走近三天，心旷神怡。驱车北台顶折返归家，山下，细雨蒙蒙，走着走着，云开雾散。只见公路如带，云雾绕在山腰，头上，艳阳高照，又是一重天，奇哉！美哉！
敬之，五台山，仰之，五台山，心中的佛国。